踏上工作岗位已经多年了,对于教师这个职业的快乐和艰辛有了更深的体会,也有了一些职业倦怠感,每天似乎都在疲于应付。而《过去的教师》这本书,让我重新找到了工作的动力和方向。这本书汇集了季羡林、钱学森、苏步青、汪曾祺、丰子恺等名人大家对自己的学生时代以及恩师的回忆,书中记述了这些名人大家的老师是怎样教书、怎样治学、做人的,透过这本书,可以看到昔日教育者的风貌,了解过去教师的生活状况,了解他们的处世和治学之道。
读了这本书,感动于他们对教育事业的忠诚,对民族危亡所承担的那份责任。面对日本人的侵略,他们痛心疾首,倾其所有办教育,让学生们明白只有学习才能救国。在国家危难之时,他们又义无反顾地拿起了枪,奔赴战场。在经历***不公平待遇时,他们心中念念不忘地还是那份教育,割舍不断的还是那份教育的情怀。
读了这本书,感动于他们耐得住寂寞,耐得住清贫的那份坚守。商友敬在先生在这本书的前言里说:“过去的教师很苦,他们吃的、穿的、用的、玩的都不如今天丰裕,他们的工资待遇也不如我们高,还要遇到战乱、灾荒、颠沛流离,而且上有老下有小,养一大家子的人,他们的日子同全中国的老百姓的日子一样,都在受煎熬。”“但是,从这一篇篇文章,我们可以看到,他们活的很充实,很自得。因为他们心中有理想,有对教育的理想,他们不是把教育当做职业来做,而是当做事业来追求。
(资料图片仅供参考)
读了这本书,感动于他们超前的教育思想。教育是需要思想的,急功近利的教育很难培养出真正的大家,也很难支撑起一个民族的腾飞,钱学森在回忆中学生活时说他们那个时候没有像现在这样受罪。他们不怕考试,不突击考试,没有考不上大学的。不死抠课本,提倡多看课外书,并且有很多选修课,学生的知识面很广。季老先生从小看《彭公案》、《济公传》、《七侠五义》、《封神榜》这样的闲书。用现在的眼光来看,他们简直是”不务正业“,但或许正是这样宽松的环境,这样”淡定“的教育方式才造就了这些大家。
读了这本书,感动于他们高尚的品格。《过去的教师》的编者商友敬老师在本书的序言中写道:教师的品格的高低,就在于他对学生的态度。《过去的教师》中的先师们还对学生的高尚人格进行熏陶,这让学生们终身受益。陈志华教授在回忆自己的老师时说他已经记不清老师是怎样讲课的,但是老师怎样教他做人让他终生不能忘记,令我想到,今天的三维目标,三维目标虽然各有侧重,但却是一个有机的整体,他们对立又统一,应该三维并举,而不是选完成一个目标,再去完成另外一个目标。而情感态度价值观目标的实现更需要教师身体力行,以自身的一言一行去感染教育学生。
刘醒龙先生的《天行者》全书不到三百页,分《凤凰琴》、《雪笛》和《天行者》三篇,我是分三天读完的,第一篇看到了希望,第二篇看到了丑陋,读过最后一篇,不知是悲是喜,只是感慨。
书中的界岭小学,是中国大地上千千万万个农村小学中的一个,也和其他农村小学一样平淡无奇,夏天也是烈日炎炎,冬天也是白雪皑皑。可能最特别的,就是这里每日隆重的升旗仪式,和国旗前那一张张稚嫩严肃的脸、一身身打着补丁的衣裳。
一批批村里的孩子走进这里,又从这里走出去,几十年来一直留在教室的,只有三四个民办教师,他们没有编制,仅靠着乡、村*给的微薄收入勉强度日。
他们中,有的人怀揣抱负来了,有的人失望离开了。
有的人来了很快又走了。
有的人却默默守了一辈子。
他们清高,自诩是村子里最有文化的人,身上沾的粉笔灰味儿,狗闻了都会“谦卑地”低下头,却又不得不在年底巴结苛刻的村长,为的是拖欠了一年的工资。
他们迂腐,不懂圆滑,不肯妥协,典型好面子、没能耐的“臭老九”,却又不得不在课后偷偷种地赚钱,为的是稍微贴补家里,也补贴学生们的伙食。
他们古板,同一篇文章反反复复教了几十年,同一身褂子缝缝补补穿了几十年,却也会浪漫地坐在漫天白雪的操场,吹着笛子给远方心爱的姑娘。
他们精明,为了一辈子的梦想——公办教师的名额,机关算尽,大打出手,却又在最后关头为了不值一钱的道义和尊严毅然放弃。
在这偏僻的界岭小学,不仅仅看到了民办教师的艰辛和清贫,更看到了他们的乐观和执着,不仅仅看到了困难的农村教育现状,也看到了发自内心尊重知识、渴望知识的当代农民。
还好,看到了希望。
真不曾想,过去的几十年里,竟有这么默默无闻的一群人,他们完成了中国大地上一半以上人的启蒙教育,他们也经常抱怨得不到尊重、得不到报酬,却无比深爱着渴求知识的孩子们,深爱着默默耕耘的这片贫瘠土地。
他们是苦行僧,志坚行苦、苦中作乐,他们是天行者,替天行道、替天授业——唯有敬佩。
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